新华社南宁12月14日电  题：民族体育“淘金人”

　　新华社记者丁文娴、卢羡婷、肖世尧

　　“绣球在天上飞，像小蝌蚪一样飞舞。很壮观，很美。”

　　“小铜钱嵌了红布，用花炮打上天。大家赤膊上阵，漫山遍野去抢。”

　　“如果有时间，我要钻到一些人烟稀少的地方，那里可能蕴藏着更大的我们国家和民族的精神宝藏。”

　　谈起我国少数民族的传统体育，年近七旬的黄自贤眉飞色舞。如果时光再倒退几十年，他还会穷尽一生的力量，为传统体育的传承而努力。

　　民族体育就是埋在土里的金子，要有人去吹开面上那层沙。黄自贤就是这样的“淘金人”。

　　吹尽黄沙始见金

　　黄自贤生长在广西，与民族体育结缘始于20世纪80年代初。作为一名体育工作者，他每一次下乡考察，总能被壮乡多姿多彩的民间习俗吸引。

　　三江抢花炮、靖西抛绣球、马山打榔、花山壮拳……尽管当时的主业是足球裁判，但黄自贤被这些习俗感染了。“后来我想，我们是一个多民族国家，我们生活在这个社会里面，我总想着为这个民族的体育文化做点贡献。”

　　黄自贤下决心把一些精力投入到挖掘、整理、传承民族传统体育上。“它们是一颗颗珍珠，或者说一块块金子，放在那里，等待我们挖掘。”

　　抢花炮是“金”。它源自壮族、侗族等少数民族的节庆活动，铁环或铜钱嵌上红布即为“花炮”，置于发射器上射至高空，民众蜂拥争夺，抢得头炮者寓意来年万事如意。“我觉得这个项目挺好，它既展现了少数民族勇敢、坚毅的精神，又展现民族的欢乐。”黄自贤说。

　　抛绣球也是“金”。绣球原是壮族姑娘对小伙子表达爱慕的信物。人们常在茶余饭后玩抛接绣球的活动。

　　“民族的东西那么多，每时每刻都在打动我的心灵。”黄自贤说。

　　一颗被擦亮的“金子”

　　1982年，广西少数民族传统体育运动会举行，黄自贤担任裁判长。他现在依然清晰记得，当时全部39个项目都是表演项目，但是其中许多具有较强的竞技性和观赏性。黄自贤开始思考，它们能不能转化成竞技项目。

　　他首先在花炮上进行尝试，粗略拟写了抢花炮比赛的规则，并在全国花炮裁判员、教练员培训班上讲解。等到1986年第三届全国少数民族传统体育运动会时，抢花炮正式增设为竞技项目。

　　1998年，黄自贤又主持了一次3天的研讨会，对抢花炮规则进行大刀阔斧的修改。

　　“从规则的第一个字开始改。”他回忆道，“足球就是足球，足球规则还叫踢足球规则？我们就把这个‘抢’字删去了，叫花炮规则。”

　　此外，原先的铁环花炮太小，队员抢到之后藏在手里，要找花炮就得掰开对方手指，容易受伤。经过多次试验，新花炮被确定为直径12厘米、海绵填充的圆饼样式。同时，还规定每队有两分钟进攻时间，超过之后要交换炮权。规则对选手动作也进行了限制，当超过一名球员压在对方身上时即判犯规。

　　随着规则的修改完善，花炮项目渐渐在全国推广开来。

　　“修改规则无非三个原则：保证公平竞赛，保护运动员健康，提高运动观赏性。”黄自贤说，“将民族体育运动进行规范化，让它接近于现代竞技，有助于这项运动的普及推广。”

　　不过，经规范化整理后的民族体育项目也失去了部分原有特色，引发一些反对的声音。黄自贤回忆说：“当时有些人不同意，说他们一辈子都打小花炮，换成大的他们不干了。我说，你们回到家可以按照你们的风俗打，但是参加全国的比赛必须按照新规则。”

　　“民族性要保留，但也不能因循守旧。”黄自贤承认，项目的顺利变革、获得认可并非一朝一夕。即使现在一些地方还是遵循旧制，他也感到欣慰：“下里巴人和阳春白雪结合，这一曲花炮的歌曲会唱得更动听。”

　　谁是下一个“淘金人”

　　南宁沛鸿民族中学校长罗民昌与黄自贤的观点不谋而合。沛鸿中学作为广西民族传统体育示范学校，已实现从初一到高三民族体育教育全覆盖，开设有抛绣球、板鞋舞、天地球、壮拳等课程。从2006年起，抛绣球等民族体育项目被纳入南宁市体育中考。

　　然而，隐藏在乡间的民俗，终归需要有人去继续挖掘。黄自贤谈起未做完的事业，眼里泛出泪光。

　　“很久以前，我去挖掘花山壮拳时，一个老人家，已经卧床不起了，仍要坚持站起来给我打几拳。他说‘你们为什么不早点来？’”

　　从广西首府南宁驱车四小时来到中越边境靖西旧州，这里是“中国绣球之乡”。走进一扇古色古香的木门，靖西壮族绣球制作技艺代表性传承人、“中华巧女”黄肖琴老人正坐在圆桌前教授绣球工艺，日复一日。

　　抛绣球这项传统民俗，在外历经千淘百炼的同时，在这片山水田园之地依然保有它最接近本初的样貌。

　　黄肖琴知道现在的抛绣球比赛，“春节、三月三，有活动就抛……”一边说着，手中的针线上下翻飞。“绣球我会一直做下去，直到眼睛看不见，手也动不了。”阳光从屋外洒进来，竹筐里的金丝线光芒闪动。

　　“我想，在有生之年，把少数民族传统体育作为自己未了的事业，继续耕耘下去。”黄自贤说。

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责任编辑： 王佳宁