人是什么？人类对自己的认识，相对于人类对自然界的认识，还很幼稚，只是管中窥豹，充满了不成熟甚至谬见。知人不易，自知更难。2500年前古希腊人在德尔斐神庙楹柱上刻下的“认识你自己”，给了我们深刻的警示。

    有人会惊讶，难道我们最熟悉的不是自己吗，自己还不了解自己？是的，黑格尔有句名言：“熟知不等于真知”。正如苏东坡《题西林壁》诗曰，“横看成岭侧成峰，远看高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我们自己看不清自己的原因，就和身在庐山反而看不清庐山真面目是一个道理。

    人的生命只有一次。生命的意义，不仅在于时间的延续，更主要的还在于内容的丰富多彩，自由而全面的自我发展。在人生的旅程中，学业能否进步、事业是否成功、生活的快乐多少、生命的价值大小，关键在于认识自己的程度。

    看不清自己、不了解自我，一般表现为两个极端：一是过高估价自己，自负自傲。只看到自己的长处和优势，认识不到自己的短处和弱点。如三国时马谡具有军事谋略和独到见解，有了他的“攻心为上”，才有“七擒孟获”，其后孔明北伐中原，也是马谡巧施“离间计”，助力拼杀，势如破竹。可他终因没有认识到自己恃才傲物、目空一切、狂妄自大的毛病和统兵作战能力差的弱点，因“失街亭”而被诸葛亮依军法处斩。二是过低估价自己，自卑自贱。对自己的禀赋和潜能认识不足，对外界的反应十分敏感，容易接受消极的暗示，处处感到己不如人，自惭形秽、自怨自艾、自暴自弃。在羡慕别人是棵参天栋梁时，忘了自己也是株能开花结果的大树。本可凭借自己的努力拼搏乘势而上却在迟疑和犹豫中丧失机遇，原本拥有的才华和灵气在懦弱和踯躅中消磨殆尽。

    有自知之明的人是自信的，自信源于对自我学识、才能、潜力的自觉；同时，有自知之明的人又是自谦的，自谦源于对自身缺点和不足的觉醒。自谦而不卑怯、自信而不轻狂，才算是向“认识你自己”走近，才能对自己有比较科学的定位，确立比较合理的期望值，从而自尊自重、自强自立，营造出一片壮观的人生景致。

    “认识你自己”，如同对于客观事物的认识一样，也有一个长期复杂的过程，不可能一蹴而就，毕其功于一役。可以说，逐步认识自己，伴随着历练和修养加深，伴随着生命成长的进程。指望轻而易举或者经过几次挫折，几个反复就能达到自知，只是幼稚者的幻想。

    马克思曾经说过：“历史的结果就是最复杂的真理，一切真理的精华就是人们最终了解了自己。”那么如何掌握认识你自己的主动权，加深自我认知呢？最重要的途径就是：加强自我省察，善于以人为鉴，促进全面发展。

    在自我省察中认识你自己。坚持孔子倡导的“吾日三省吾身”，经常对自己的所长所短、所言所行、所作所为进行反省，如同站在高处，全方位俯视和洞察自己，发现自己越多越深，你发现这个世界的可能性也就越多，把握机遇、揭示真谛的可能性就越大。在自我省察中给自己切脉、给自己定位。你真能“嘈嘈如急雨”般壮阔，就去做大弦，而只“切切如私雨”般清婉，便去做小弦。在事业发展和社会分工中，当梁作砖、当头作尾、当方向盘还是螺丝钉，只要适合发挥自我特长和能量，做了自己能做、做成的事，都是在显示着生存的意义和生命的质量。自我省察的过程是总结经验、吸取教训、修正错误，自我完善和提高的过程。鲁迅先生说过：“我有时解剖别人，但常常更严格地解剖自己。”要勇于拿起“手术刀”，严于解剖自己，瞄准症结、切除“病灶”，实现自我革命。要反省自己是否自量，以便立足现实，根据客观实际和主观能力调整或重定期望值；反省自己是否尽力，有没有懒散懈怠、荒废岁月，以便挖掘潜力，尽心尽责，专心致志地投身事业；反省自己是否得法，有没有方法失误、技不如人，以便悉心钻研、校正方向、少走弯路。英国物理学家焦耳曾相信永动机理论，多年来乐此不疲、废寝忘食。在多次失败后，他反思省察自己的思维方式，从逆反的角度来思考机器运动时热与功的转化，终于发现了被恩格斯称为十九世纪三大发明之一的能量守恒转化定律。

    在以人为鉴中认识你自己。幼儿能认清镜中的自己，标志着自我意识的诞生；成人能认清现实中的自己，标志着自我意识的健全和成熟。人是社会的动物，个体只能在群体中生存和发展，因此必须扩大社会交往，维护良好的人际关系。与此相联系，个体的自我认知，也与他人的联系和交流中加深。“比上不足、比下有余”、“以人之长、补己之短”、“他山之石、可以攻玉”，都是在人际交往中，在与他人的比较中得到的。以人为镜，对鉴自审，可以见妍媸、正衣冠，知得失。俗话说：“旁观者清、当局者迷。”自己在他人心目中的形象，常常是认识你自己的重要依据和参照。所以，我们应当跳出自我的小圈子，站在旁观者的角度来分析和评价自己，要保持心理的成熟、人格的完善，以理性驾驭情感，以意志控制欲望，善于倾听、接受他人的批评、意见和建议，学习、汲取他人的长处、优点和经验，从而扬长避短，改造和超越旧我，更新和创造新我，不断使小我升华为大我。

    在全面发展中认识你自己。要真正成为认清自己、驾驭自己的“主人”，必须实现体力和智力充分、自由、和谐的发展，教育和生产劳动相结合，是促进人的自由而全面发展的重要方法。教育对自我发展具有解放性的功能和作用，惟有“活到老、学到老”，不断学习新知识、接受新事物、产生新观念、形成新方法，才能增强主体意识、适应社会发展、发挥内在潜能，并逐步刷新自己、摆脱社会和自然的束缚，走向自由王国。“夏虫不可以与语冰，乡曲之士不可以与语大义”，不接受终身教育，就会成为井底之蛙，无法认识他人和社会、更无法认识自己。马克思认为，人的丰富的潜能是通过实践活动这种形式发挥出来，释放出来，获得对象性存在的。在社会实践中，我们可以不断丰富和修正自己的自我认识，同时，主体能力也得到了确证和发展。学而时习之、勇于创新之，促进自我全面发展，方能自主自为，不以物喜，不以己悲，坚定信念、守住初心、锲而不舍、积极进取，去追求生命的卓越。（朱步楼）

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责任编辑： 黄蓉