农历三月三是上巳节，也是“中国华服日”，说到华服，是不是就联想到了古装剧中各种华丽的服装呢？其实，这些并不能完全代表真正的汉服，汉服文化源远流长，博大精深。关于汉服的这些知识，你知道吗？

    什么是汉服？

    汉服，又称汉衣冠、汉装、华服，是以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学。

    汉服的起源和发展

    汉服“始于黄帝，备于尧舜” ，源自黄帝制冕服 。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系。

    “黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤” ，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的 。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈。

    汉服的特点

    汉服的主要特点是交领、右衽、束腰，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。所谓“交领”，就是穿起来之后，衣服左右前襟重叠，衣服两边相交成领。 所谓“右衽”，就是上衣前襟右边短，左边长，穿起来后，前襟向右掩。

    汉服的款式

    深衣：

    深衣是中国古代最具有代表意义的一种服装，从春秋战国时代起，一直沿革到明代。深衣从制作到穿着都有一定的制度。据汉代《礼记•深衣》记载：深衣长度齐脚裸，以不露体肤和不拖地为宜。下裳要续衽钩边，用12幅布制作，与一年12月相对应。衣袖圆如圆规，背缝直如垂线。

    襦裙：

    襦裙是古代汉民族的日常衣着之一。上身穿的短衣和下身束的裙子合称襦裙，为上襦下裙式的一种套装。短上衣，一般长不过膝。襦裙为中国古代妇女着装中最主要的形式之一。自战国直至明朝，前后二千多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持着最初的样式。

    半臂：

    半臂是唐代前期女装中极为常见的流行衣着。这是一种短袖的对襟上衣，没有纽袢，只在胸前用缀在衣襟上的带子系住。半臂的衣领宽大，胸部几乎都可以袒露出来。唐代妇女们穿用半臂时，一般里面都是穿交领襦裙的，而把它罩在衫、裙的外面，有些像今日的短风衣一样。

    短打：

    短打就是“裋（shù）褐”，又称“竖褐”、“短褐”，是古代汉服的一种。这里的“短”不是长短的意思。“短”、“竖”、“ 裋”3字同音，都读作“shù”。“短”通“ 裋”，“竖”是竖裁的意思，就是通裁的上衣。褐：麻料、兽毛编织物。短褐原意是用粗麻或兽毛编织的粗布上衣。

    曲裾：

    曲裾实际是深衣的一种。深衣根据衣裾是否绕襟而分为直裾与曲裾。属曲裾的深衣则后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角形，经过背后再绕至身前，然后在腰部用大带约束，可遮住三角衽片的末梢。这可能就是古籍资料提到的“续衽钩边”。“衽”是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”应该是形容绕襟的样式。

    袒领：

    袒领服是唐代女子穿着的一种半袒胸的大袖衫襦，衣料为纱罗制品。下身则配以曳地长裙，充分体现了唐代女子的婀娜身姿与自然之美。唐代女子服饰，基本上是上身是衫、襦，下身束裙，肩加披帛。袒领服的总体结构也是这样。

    背子：

    背子亦作“褙子”，又名“绰子”，汉服中的一种重要款式。隋唐时已经开始流行。是汉服吸收北方民族服饰样子特色的一种发展。无袖，类似于今日的背心。既可保持身体的温度，又不增加袖子的厚度，便于行动。流行于宋、元、明三朝。

    汉服的基本礼仪

    站立

    经立：正身、平视，两手相合（男士左手压右手，女士右手压左手），掩在袖子里，放在丹田和胸口之间，离胸口有一定的距离。

    肃立：在经立的基础上，腰身微微弓曲，低头示敬。

    坐行

    正坐(跽坐，雅坐)：膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方，腰身挺直。

    端坐（胡坐）：保持腰身端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部，臀部坐凳子三分之一的面积。

    行礼

    颔首：正身经立，头微低身体微微弯曲约15度致意。只用于长辈答谢晚辈行礼，以及祭祀礼仪中，手中有物品不便行礼的执事司仪等人员回礼之用。

    拱手：并步站立，左手四指并拢伸直成掌，拇指屈拢；右手成拳，左掌心掩贴右拳面，左指尖与下颏平齐。右拳眼斜对胸窝，置于胸前屈臂成圆，肘尖略下垂，拳掌与胸相距20--30厘米。用于日常生活中的行礼。

    汉服的认识误区

    1、汉服是汉族人的服装，并非汉朝服装，唐装宋服都是汉服，如果现代服装加上汉服元素，也算汉服，就是汉服改良。

    2、汉服的一大特征就是没有扣子，有扣子的汉服都不是真正的汉服。

    3、汉服是右衽交领，左衽是逝者穿的，穿汉服的时候不能够披头散发。