新华社长沙7月10日电（记者刘芳洲）“那时我们有许多梦想，寄托在这片海洋……”，湖南省城步苗族自治县日前举行的“六月六”山歌节上，来自台湾花莲的少数民族歌手杨品骅怀抱吉他，歌唱着家乡的美好。

　　同样用民歌诉说家乡的还有侗族歌手王馨，“你那云霞缕缕，是我的朝夕爱恋，你那翠绿漫山，在我的四季缠绵”。这首《一路欢歌上南山》，唱出了她不舍的乡情，也记录了人们对山水田园的眷恋。

　　绵绵青山、滚滚海浪、麦田或稻香、溪流或江河，是烙印在无数人记忆中的家乡。外婆的拿手菜、父母送别的背影、青梅竹马的欢笑，是脑海中家人的符号。它们被写进了歌谣，传唱、传播、传承于江河湖海，跨过了山川大洋。

　　“民歌源于生活，它是一种真实的记录。”杨品骅说，“大山里有你的农忙，海岸线上有我的渔获。我们都有饮酒歌、送别歌，高山上的感动与海洋上的感动是共通的。”

　　作为心怀融合两岸民歌梦想的歌手，杨品骅在大陆走访了许多少数民族聚居地区。一次偶然的机会，他观看了一部讲述内蒙古草原故事的电影。

　　“画面中草原上的草随风摇曳的时候，我想起了家乡海边的波涛。”他说，我们为什么不能将“你的山歌”与“我的太平洋歌曲”融合在一起，让我们对“一家人”有更加直接的感受。

　　对于曾去台湾花莲参与民歌演出的王馨来说，台湾歌手能在她的家乡演唱阿美人的民歌令她十分激动。

　　“无论哪个少数民族，我们的歌曲都非常真挚，心里想说什么，直接就唱出来了。”王馨说，“我很喜欢阿美人民歌的唱腔与表演方式，我与他们有很多共同语言。”

　　到城步参加“六月六”山歌节之前，来自台湾花莲的少数民族姑娘李欣芸参考了许多大陆少数民族的歌舞视频。“其实我们表现的场景、表演的内容，甚至民族服装都是相似的，同样再现了我们民族先人的生活状态，讲诉了过去他们在劳作中的所见所闻。”

　　在苗族舞蹈《苗乡油茶香天下》中，苗族姑娘们生动再现了苗族人民辛勤劳作、采摘油茶的场景。

　　杨品骅发现，苗族与台湾阿美人在唱腔上有一个非常相似的高音技巧，这激起了他开发民歌对唱的想法。他说：“我们坐在一起把酒言欢，酣畅淋漓之时用你来我往的歌声交流对话，这是一件多么美好的事情。”

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责任编辑： 张晴