100年前，即1919年10月，鲁迅写了《我们现在怎样做父亲》。过了100年，怎样做父母的问题，不但没有解决，似乎还有愈发严重的趋势。

　　前不久，几个孩子成了新闻的主角。看到孩子，不能不让人想起他们的父母。

　　网上热传的一个视频，是在北京五棵松一家书店。一个十多岁模样的男孩大声读英语，营业员提醒、制止他时，该少年居然手指营业员，口出恶言：信不信我抽你？当营业员提醒他有其他顾客在看书时，该少年恶狠狠地说：“他们看什么书啊，他们有什么书可看的，你哪只眼睛看见他们都在看书？”

　　没想到的是，男孩母亲就在旁边，居然没有制止、批评孩子，也没有向营业员表示歉意，而是袒护：“他还是个孩子。”

　　这位母亲不知道，她在做什么。她的姑息放纵，很有可能把她的儿子推向人生的灾难，而且还会连累他人，祸及社会。骆驼被压垮的时候，人们往往只注意到压垮骆驼的最后一根稻草；已经顾不上去追问，最早的几根稻草是谁放上去的。

　　鲁迅所处时代，儿童没有独立人格，被视为父母的附属品，私有物，是缩小版的成人。成人受到什么样的束缚，他也就原封不动地用来束缚下一代。那个时代，姑息、放纵儿童不是主流，所以鲁迅主要是强调解放儿童，主张以儿童为本位，释放儿童天性，但鲁迅也不是主张放纵儿童。鲁迅的主张是：“父母对于子女，应该健全地产生，尽力地教育，完全地解放。”鲁迅把“教育”与“解放”并举——没有教育的“解放”不是解放，是放纵与姑息。被放纵的儿童与被束缚的儿童一样，不可能成为健康、健全的“人”，也不可能有幸福的人生。

　　用这样的观念来看连云港的小学生范梦茹，这个女孩让人既欣慰又钦佩。

　　在连云港20路公交车上，一女乘客用手机刷二维码购票，司机李方毅提醒她付款未成功，要重新支付。该女乘客情绪激动起来，一路埋怨起李方毅来。其他乘客也开始批评该女乘客。李方毅害怕发生影响驾驶的行为，就不作声了。后来该乘客从随身带的包里找到了公交卡，才刷了卡。

　　车到终点站，有人递给李方毅一个字条：“叔叔你好，我是车上的一个小学生。请您不要因为一件小事情，就把你的好心情弄没了，可能阿姨也不是故意的。希望你开心每一天”，署名为“小学生”。

　　李方毅说：“再大的委屈，看到孩子的东西，一下子全没了。”

　　在范梦茹面前，我们很多成年人都应该感到汗颜。她不是当事人，只是一个旁观者，完全可以不管这件事，但是她知道此刻司机叔叔的心情，别人的不愉快让她感到沉重……

　　范梦茹跟五棵松书店里那个男孩相比，两个人有共同点：有行动力，敢于和善于表达自己的情绪；区别在于，书店里的少年，内心充满了恶意，攻击性强，破坏力也强。

　　小女孩范梦茹，看似没有多大力量，但是，她的善意能融化人心中的坚冰，修复驾驶员叔叔被伤害的心灵——我们成年人都没有她强大，不如她健康、阳光！这是多么难能可贵的、几乎是理想的人格！

　　我们应该感谢范梦茹的父母——很难想象，没有良好的家教，孩子会有这样好的品质。他们告诉我们：今天应该怎样当父母……

　　我们应该感谢范梦茹的父母——很难想象，没有良好的家教，孩子会有这样好的品质。他们告诉我们：今天应该怎样当父母……（戎国强）

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