据中安在线网转载人民日报消息，日前安徽省界首市出台《关于开展树新风、改陋习、促脱贫的意见》，给党员干部定规矩：随礼不超过50元！同时，向农村、社区倡议“50元标准”，建议修订“村规民约”时作参考。笔者认为，通过党员干部带头，引导群众更新观念、革除陋习，这个规矩定得好！

    自古以来，中国人就非常“重面子”。在婚丧嫁娶、进学乔迁等一些日常生活的“节点”，出于亲情友情而“随礼”，是中国人世俗生活的常态，不足为怪。在一些西方国家人眼里，“爱面子”的中国人，因为高密度的“礼尚往来”，生活过得更加富有人情味。可以说，“面子文化”是中国传统文化的组成部分。它奉行特定的价值观、荣辱观，在一定程度上左右着个体的行为。“面子文化”能够传承数千年，自然有其生命力，有其积极的一面。譬如，它能导人向上，争取个人及家族的荣光；它能导人爱美，通过衣着光鲜而获得别人的赞美；它还能导人从善，让我们的生活充满礼仪的温馨。

    “面子文化”兼有物质与精神的双重属性。它需要一定的物质积累，来获取精神满足；需要通过物质消耗，来填补精神虚空。然而，物质是“有度”的，精神是“无度”的。当二者之失衡时，就必然导致问题出现。顾面子也好，随礼也罢，超过一定限度，就会走向反面。过度重面子，事事争第一，就会变得虚荣、奢华。“随礼”过度，超出承受范围，就会影响正常生活。

    现如今，大部分人的日子都超越温饱，生活有了富余，于是请客送礼之风也漫卷开来。据媒体报道，在皖北农村地区，一些人借婚丧嫁娶、祝寿满月、乔迁开业、升学深造等名义，请帖满天飞，随礼节节高，人情难招架，家庭添烦恼。这一现象正是界首市出台《关于开展树新风、改陋习、促脱贫的意见》的背景。

    当一种世风朝着消极的方向发展时，社会有意识的纠偏就成为必然。界首市的做法，有三点值得肯定：

    其一，直击“面子文化”的弊端，强力纠偏社会风气。“面子文化”貌似中庸，没有显性社会危害，容易形成社会跟风潮流。“面子文化”会促成“面子消费”，而这种消费价值的核心是“脸面”，而非“情面”，偏离了人情世故的本来意义。因此，明确规定党员干部的随礼数额，就是对当地盛行人情风的一次“急刹车”。虽然会引起一些人短暂的“心理不适”，但确实是必然之举。

    其二，将“树新风、改陋习”与“促脱贫扶贫”绑在一起，一举多得。扶贫脱贫是当前的一项中心工作。“随礼”价码越来越高，对一些经济不宽裕的家庭来说，势必会成为新的负担，拖延脱贫的步伐。因此，“改陋习”成了“促脱贫”的手段，确实是创新之举。

    其三，界首市的“树新风、改陋习”没有一刀切，而是先由党员干部带头，进而“向农村、社区倡议”。这在一定程度上减轻了群众对政府治理手段的不适感，同时也为那些持怀疑、观望态度的群众树立了榜样，这确实是明智之举。

    当然，界首出台的《意见》在互联网上也并没有引来一致“叫好声”。网友的怀疑集中在“政策是否能持久”、“标准是否过低”等方面。在此，诚望界首市党委政府接纳网友意见，看准的事就坚持做下去，久久为功，决不虎头蛇尾、半途而废，方能让人民不怀疑政府治理的决心和能力。

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责任编辑： 周雨濛